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La pérdida de nuestro bienestar natural

Considera lo siguiente. ¿Cómo es cuando un bebé está saciado por el cuidado de una madre cariñosa y presente – nutrida por el cuerpo, la mirada, el tacto, el pecho y la presencia asegurada de la madre? ¿Puede usted imaginar este descanso natural, innato, facilidad, seguridad y paz? En contraste, la agitación y la inquietud, mental y fisiológica, de un niño niegan esta constancia de cuidado, adoración y ternura.

Cada uno de nosotros busca recuperar este sentido básico de bienestar. Para lograr esto, equivocadamente miramos hacia afuera. Buscamos éxito y logro, fama y nombre, relación y posesiones materiales. Glorificamos los excesos de la ambición y el esfuerzo sin fin, la semana de trabajo de 60 horas y multitarea sin parar. Todo esto parece bastante normal. Es lo que aprendimos. Es lo que nuestra cultura nos ofrece, como un llamado remedio, para la pérdida de nuestro ser natural.

Cuando los maestros de las tradiciones orientales comenzaron a enseñar en Occidente, se enfrentaron por primera vez con nuestro modo de vida “moderno”. Lo que experimentaron fue inusual e interesante. Observaron lo que acabo de describir: altos niveles de estrés mental y un grado inusual de ambición, esfuerzo e inquietud. En su esfuerzo por comprender la fuente de esta enfermedad interior, llegaron a la misma conclusión que los psicólogos occidentales. La causa de este problema, creían, podría estar relacionada con trastornos emocionales en la primera infancia.

Hubo un tiempo en que los niños fueron criados por una familia extensa que compartía la responsabilidad de satisfacer las necesidades de un niño. Los abuelos, tíos, tías y hermanos eran fuentes siempre presentes de cuidado y afecto, ternura y calidez. En nuestros tiempos es muy difícil para un padre soltero o padres excesivamente trabajados, que sufren de la pérdida de su bienestar básico, criar a un niño mientras luchan para llegar a fin de mes. Nadie tiene la culpa aquí. Es sólo un efecto secundario de la vida moderna: la familia nuclear y las necesidades económicas. Como resultado, ya no crecemos con una intimidad consistente y de alta calidad, seguridad interior, facilidad, comodidad y la confianza que otorga. Aprendemos bastante temprano que necesitamos realizar para sentirnos mejor adentro. Aprendemos a buscar fuera lo que perdimos dentro. Y esta es la fuente de nuestro impulso excesivo, la ambición, la inquietud, y la necesidad compulsiva de logro, éxito y aprobación.

Cuando entramos en el sistema educativo sostenemos un segundo golpe a nuestra capacidad de experimentar el bienestar interno básico. Nuestro sistema educativo, producto de la revolución industrial, está diseñado para prepararnos para una ocupación. Esa preparación se centra en el desarrollo de nuestro intelecto. Como resultado, sabemos cómo lidiar con problemas complejos que requieren lenguaje, lógica y razón. Somos actores activos y exitosos. Hemos educado el intelecto pero no hemos podido proporcionar la educación que es necesaria para una vida emocional sana, un corazón amoroso, amable y conectado. Demasiado a menudo nuestro sistema educativo, al igual que la familia nuclear, ha fallado en enseñar y cultivar valores que apoyan el bienestar básico.

Aprendemos a sustituir el dinero, el materialismo, el sexo, la fama, el nombre, la relación y los juguetes adultos por la simple presencia perdida y la mirada amorosa de un padre estable. Debido a que estas satisfacciones externas son intrínsecamente impermanentes, continuamos buscando más y más de lo mismo, y nunca es suficiente. No sabemos por qué. Simplemente lo hacemos y rara vez nos detenemos. Con el tiempo, nos agotamos, cansados, ansiosos y descontentos. Esa es la desgracia interior de la vida moderna, que se refleja en el cuerpo, la mente y el espíritu. Eso es lo que observaron. Viniendo de una sociedad tradicional donde los niños son criados en familias extendidas con muchas manos y corazones, no estaban familiarizados con la inquietud tan frecuente en las sociedades occidentales.

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